移民

(刊登于联合早报2006年12月24日)

在美国经常被同学和教授们问的问题是自己毕业后到底有什么打算。当我的 答案是想在美国工作一阵子再回国时，美国朋友都深感讶异。难道你不想移民到美国来吗？或者是你不想申办绿卡吗？你难道不喜欢美国这个地方吗？虽然此类的问题听来有些大美国主义和带有些许民族优越感的意味，不过对许多美国人而言这几乎是理所当然的事。当然，我每次都以委婉的方式回应他们的讶异：我非常喜欢美国，不过我更爱自己的国家。

其实这也不能怪美国朋友们，毕竟我在美国碰到的许多亚洲人当中，几乎所有的人都怀抱着到美国念书、找工作和最终成为美国公民的梦想。甚至有些人认为只要人能够待在北美，才等同出人头地。要是回到亚洲，就等同断送锦绣前程。

为何自己会对于移民北美完全不感兴趣呢？是因为虽然从媒体听到许多成功的移民故事，不过亲眼目睹更多辛酸的例子吗？就如同替外国学生剪头发的黄女士，年轻时随着丈夫从马来西亚来到美国，只因为彼此相信在美国可以找到符合自己理想的政治理念。结果，他们并没有找到自己的美国梦，只换来在异乡的失望和在美国社会长大的子女无法和自己沟通的后果。前阵子给黄女士剪头发时，她就说自己供小儿子读完大学之后，再工作几年存得一笔积蓄就会回马来西亚去。当我问她儿子是否也跟着回去时，只听她深深叹气，说儿子根本就瞧不起亚洲，怎么会陪自己回到马来西亚呢？

或者，对于移民北美不感兴趣的另一个原因是前些时候在浏览互联网时无意间发现一则加拿大的新闻报道，讲的是移居加拿大一群亚洲和非洲移民的辛酸故事。这些移民原本在自己的国家都是专业人士，结果到了加拿大之后却因为工作经验和文凭不受承认而只能从事低劳资的行业。有许多移民受不了此心理打击而自寻短见，而更多移民只能在贫穷的边缘挣扎。根据由一群在加拿大的移民所创立的网站 “不是加拿大人” (www.notcanada.com) 的报道，这些悲惨故事少许在主流媒体受到关注，而他们所能做的就是透过电子媒体的管道推动这些有关移民辛酸的讯息，希望有关当局能够设法改变现状。

最近回国和曾在国大担任我的指导教授的蔡博士吃饭时，和他谈起此问题。他透露说自己年轻时也碰到此现象，而他许多中国的朋友都不了解他为何想要回到新加坡来。毕竟，以新加坡人的英文能力，语言问题绝对不会成为办绿卡的绊脚石。然而，蔡博士却觉得自己无法融入美国社会里，因为那始终是不属于自己的地方。更重要的是他并不觉得自己必须留在美国才算是有一番作为。

“有许多人想移民国外，是因为他们常幻想那是一个可以实现自己梦想的地方。然而，这些人都不知道很多时候我们只是在做某种交换罢了。例如，很多人移民美国只因为崇尚自由。然而，如果得到此自由的代价是人们可以当着你的面说出种族歧视的话，或者夜晚在外头行走会提心吊胆，你是否愿意交换？从另一个角度看待此问题吧，如果你本身就是有本事的话，无论你在哪个社会里都能够闯出自己的一片天吧？” 蔡博士如此地说。

或许，许多西方社会所成功营造出来的只是一个看似理想社会的假象，以吸引无数优越或者富有的移民。想想看，美国在近代史许多伟大的成就也都得归功于移民。现在每当我想到此问题时，脑子里就会浮现徐克的电影《黄飞鸿》 里，李连杰在里头的一段对白：“到金山去？或许我们都已经站在金山上了，只是我们都不知道罢了。”

性教育

(刊登于联合早报2006年12月10 日)

由于世界爱之病日的关系，因此各大媒体都把焦点放在与此疾病有关联的新闻上。从各国若是忽视爱之病所会导致的经济损失、有关当局将会采取的应对措施、科学家在寻找有效疗法所取得的新突破、到某些本地民间团体积极地向有关当局提议不同的应对政策等相关新闻，其中最让我觉得匪夷所思的是在不同国家的各大报章的社论版所读到的来信。

这些读者来信的摘要是政府如果要防止爱之病的蔓延，唯一的方式就是透过鼓吹性节欲的教育计划。对于提供年轻人有关不同性病的传染方式、病发征兆、何谓危险的性行为、如何使用安全套等等的性知识，这些读者一概提出强烈的反对，因为他们觉得这样等同在某种道德尺度的让步。如果灌输年轻人正确的性知识，在某种层面上就等同鼓励和纵容年轻人去滥交。

换言之，这些人都是假借关心爱之病的问题来打着某种道德口号。

如果是依然提供健全和正确的性教育，而不鼓励性滥交的行为只是附加在此正确性教育的讯息，那么没有人应该有任何理由反对此措施。然而，这些卫道人士的意图却是要完全废除性教育，而只是仰赖性节欲的教育计划来制止爱之病的蔓延。在美国比较保守的地区，这些卫道人士为了推广性节欲，竟然散播有关爱之病不正确的讯息，例如爱之病可以透过口水和汗水传染。

天啊，如果这些卫道人士要把无知当成一种美德，那就罢了。不过这种刻意散播不正确讯息的行为，难道就是某种可以让人赞许的美德吗？更何况，我总是无法理解这些卫道人士对于若是把性知识灌输给年轻人就会导致他们性滥交的担忧。难道这些卫道人士是在担心自己的儿女被灌输性知识后会做出 “不道德” 的事吗？奇怪了，如果你们从子女小时候就把自己认为正确的价值观灌输给他们，那么你们为何会害怕子女没有能力分辨是非呢？难道你们对子女或者自己所秉持的价值观这么没有信心吗？

在我的印象中，以往本地的学校对于性教育的教导并不是很积极。至少，从本人在中学和高中的自身经验，以及从学校毕业后所听到的一些学弟的经历。然而，那也是超过十年以前的事了吧，现在本地的学校应该不会再对于性教育有所忌讳了吧？不过，只要经常阅读本地报纸的读者大概会发现，时不时就会有某些民间团体向有关当局提议增广现有的性教育范围。

例如，新加坡妇女协会（AWARE）近期向有关当局提议改变性教育的指导方针。根据妇女协会的调查，许多年轻人对于学校性教育的印象是此类教育对于道德和性节欲的灌输多过于如何采取有效的防备措施。如此可见，本地校园里所实行的性教育还必须有所改善，免得性教育沦为道德课。

这么说吧，再洁身自爱的人也难免有被诱惑或者是酒醉失控的可能性。爱之病病毒是否入侵某个人的身体不是取决于此人道德标准的高低、或者是此人在之前究竟节欲了多久，而是取决于此人是否有做出适当的防范措施

What Time Is It?

Go West...

You've got to be bullshitting me......

打击传统文化和民间科学？　‘伪科学’说法　再掀科学界之争

● 于泽远（北京）

　　由“中医是否科学”引发的争论仍在中国学界发酵。150多名学者近日签名要求在《科学普及法》中剔除“伪科学”的提法，原因是这种提法打击了中国传统文化和民间科学。

　　今年11月15日，中国科学院自然科学史所研究员宋正海通过电子邮件给几百名学者发出倡议信，题目是《不要让“伪科学”一词成为灭亡传统文化的借口》，号召学者们联合签名，废除“伪科学”的提法。

　　中南大学教授张功耀等人不久前建议中医“退出国家医疗体制，回归民间”，理由是中医的理论和实践经不起严谨的科学验证，属于“伪科学”。

　　张功耀“废除中医”的建议遭到上至国家卫生部、下至普通网民的强烈反对。一些反对者指责张功耀数典忘祖，甚至“卖国”。

　　今年10月，有“反伪斗士”之称的方舟子因指刘子华1939年提出的“八卦宇宙论”是“伪科学”、“骗局”，而被刘子华的后人告上法庭。结果北京市中级法院判方舟子败诉，并要求他公开书面致歉，赔偿2万元人民币（约4000新元）抚慰金。

　　方舟子败诉和张功耀遭谴为民间学者反击崇尚西方科学的主流学者提供了机会。这些民间学者认为，主流科学家动不动就拿“伪科学”的帽子压人，严重打击了民间学者的原创研究，使中华传统文化面临巨大挑战。

　　据《北京晨报》昨天报道，宋正海的倡议已得到150名学者的响应。其中包括中国社科院世界经济与政治所研究员孙振远、中科院高能物理所研究员刘易成等知名学者。

　　宋正海表示将尽快把这些签名的文件送到科技部有关领导。他说：“用西方科学体系的标准，打击一切其他非西方化的科学体系的成果，只能是让扎根于传统文化深厚土壤上的科技创新无立足之地。”

　　中国科技大学科学史与科技考古系教授李志超认为，现在学界使用“伪科学”这一名称过滥。有些学者反对“伪科学”，实际上是“学霸”的表现。

宋正海等人的倡议遭到主流科学家的强烈反对。中科院院士何祚庥前天得知这个消息后连说：“荒唐，真是很荒唐。”

　　何祚庥说：“签名的这些学者我们都比较了解，他们大多数都是支持伪科学的。他们实际上是为假冒的科学找借口。”

　　中国科普所原所长郭正谊也认为“废伪”是在为“伪科学”辩护。他说：“我认为‘伪科学’是指这样一些学说，它不是科学，但却打着科学的旗号招摇撞骗。比如之前闹过的‘水变油’、‘永动机’等，都打着最新科技成果的旗号，坑骗老百姓。对于这些，我们肯定要反对。”

　　北京大学一名社会学教授对本报指出，有关“伪科学”的争论不仅是“废除中医”争论的继续，也可以说是100多年来中学与西学争论的继续。

　　这名学者说，尽管中国知识分子早在五四时期就举起了民主、科学的大旗，但严格地说，直到今天这两个目标一个都没有实现。民主就不用说了，就是官方倡导的科学，也多是停留在口号里和课本中，并没有成为普通百姓的思维方式和生活习惯。

　　他认为：“在对科学的认识上，很多中国人仍需要启蒙。”

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What the fuck??!?!??! This is ridiculous. I mean, come on, for pointing out the obvious truth (i.e. traditional chinese medicine is NOT science), you get convicted in China??? Hey, dumb asses, if you value "traditional innovations", why don't you fucking go back to using bones to divine the future? Or feng shui. Or zi wei dou shu???? Oh, wait a minute......

No, this is not just ridiculous, but absurd to such an extent that other western countries like the United States would probably laugh at. Come on, the next thing you know, the Chinese will be asking their government to drop the teaching of evolution theory from their classes because it conflicts with the legends of pan gu and nu wo.... Oh wait a minute.........

This reminds me of the incident last year where I got a lot of flak for calling out on the non-scientific practices of traditional chinese medicine in Singapore.... I was basically bombarded left right and centre by everybody and anybody who claims that I have lost my cultural roots because I said Chinese medicine is not science. WTF. I always pride myself in being Chinese, and wasn't it Menicius who said something to the effect that one must always be critical of oneself in order to become a better person? Shouldn't the same principles be applied to our Chinese culture as well? Come on, if you are such a stickler for tradition, why don't we all go back to foot-binding, pig-tails, subjugation of women rights, infanticide if your first-born is not a male, three years of mourning for the death of one's parents, etc etc etc. You get my point. If we can make an improvement from these moral values, so why can't we do the same for our culture? Just because I deny traditional chinese medicine does not make me less chinese. I mean, I will rather be called a non-chinese than to perpetuate a fallacy that can at best waste a lot of resources, and at worst do much harm to people by denying them the right sort of treatments.

Spot The Irony...

This is where Yao Ming plays for his NBA team, Houston Rocket

Punk Grandpa!

An Old Interview....

This was an interview done 4 years ago by UrbanWire, which is an electronic magazine by Ngee Ann Poly (?), I think. The interviewer was my cousin, and I am so fucking surprised that this is still online....

Quoted:

Epilogue

Let's be honest, I've always thought of Hua Biao as a cousin who had became more and more distant as we grew up. His angst, his indifference to his surroundings and his devil-may-care mannerisms all struck me as those of an arrogant fool ignorant of the world's ways.

My mother often commented that Hua Biao and I are alike in many ways - our insistence on doing things our own ways, the stubbornness and volcanic temper. I refused to admit the stark similarities.

At least not until the day I had to interview my own cousin, someone I spent most of my childhood with; someone I'd barely talked to in years since we hit teenagehood and had started to develop differing and strong opinions of our own on many issues.

To call him up out of the blue, for an interview, turned out to be less awkward than I'd imagined.

As we sipped light drinks in his faculty building, the tables turned and he was the one putting the interviewer at ease, by telling me that I can edit his answers all I want, no offense taken.

As he spoke, I sensed that he has mellowed; he was milder, less harsh with his words, and gentler. A change I had seen in myself as I entered my 20s.

Does this happen to everyone when we graduate from teenagers to young adults?

I don't know. But it might be something he can tackle in his next book…

Hmmm, mellowed? Well, if you call what I am now mellowed, then I must be fucking terrible in my teenage years then.... haha

Here is the link to the interview:

http://www.theurbanwire.com/august02/PROFILE.HTML

On the Streets of Houston